EL EVANGELIO DEL SAMARITANO

Tema: EL EVANGELIO DEL SAMARITANO Mar Ene 06, 2009 12:39 pm

El evangelio del samaritano

En la Parábola del Buen Samaritano, son varios los personajes que pasan junto al prójimo en necesidad. Un sacerdote, quizás dispuesto a dar una palabra, pero no a pararse ni a mancharse las manos, pues tenía como prioridad algún oficio religioso. También, por allí pasó un conocedor de las escrituras, un levita, pero que su conocimiento no le ayudó a pararse ante el prójimo herido. Luego pasó por allí un ejemplo de projimidad que resulta un mensaje evangelizador al mundo: un extranjero. Sólo el samaritano, este extranjero, fue capaz de dejar a un lado sus programas, sus ocupaciones, sus sabidurías y conocimientos, para centrarse en la ayuda a aquella persona que le necesitaba. Sólo él, con su gesto, anuncia, es discípulo y testigo del auténtico evangelio, testigo de Jesús, Evangelio de Dios al mundo, Evangelio de Dios a los necesitados, pobres y proscritos. Un ejemplo evangelizador para el mundo.

Si algún evangelio no nos cambia y no nos convierte en las manos y los pies del Señor en medio de un mundo de dolor, no es el auténtico Evangelio. Muchos religiosos van investidos de una especie de “divinidad” que les paraliza, que les impide pararse y acercarse a los heridos del mundo. Si es así, esa especie de “divinidad” es hipocresía y orgullo propio. Algunos se creen tan espirituales que, como al sacerdote de la parábola, les da miedo de mancharse y contaminarse con la sangre, la miseria y el dolor de los heridos del mundo. No pueden ser evangelizadores, ni anunciadores, ni testigos del auténtico Evangelio, testigos de Jesús Evangelio de Dios.

Hay muchos servidores de lo religioso que estarían dispuestos a dedicar horas al templo, cantar, alabar, decorar y limpiar la casa del Señor, pero su religiosidad les exige ponerse de espaldas al dolor de los hombres y buscar el gozo celestial. Falsas divinidades, falsas religiosidades, falsos servidores. Podrán ser charlatanes, pero no evangelizadores. La evangelización implica el poder dejar cosas para ponerse a disposición de los heridos del mundo.

Los indiferentes ante el dolor de los hombres, ante los excluidos, pobres y marginados; los indiferentes ante los caídos, oprimidos y despojados de su dignidad; los que, con indiferencia, dan la espalda al dolor de los hombres para buscarse un autodisfrute religioso; los que no son movidos a misericordia, no pueden ser evangelizadores. La misericordia es un sentimiento propio de los que tienen a Dios en sus vidas.

Cuando no se da la misericordia ante el prójimo, cuando no somos movidos a misericordia, nuestros rituales, prédicas, charlas, sermones, oraciones, cultos, ofrendas y aleluyas son, como diría el apóstol Pablo, metal que resuena y címbalo que retiñe y que hace daño en los oídos de Dios. La evangelización necesita de la fe que actúa por el amor y la misericordia. Como hizo Jesús. No en vano muchos ven en la figura del samaritano a la figura de Jesús mismo.

Cantidad de envíos : 1635 Fecha de inscripción : 19/03/2008

Alabanza escribió:: Cuando no se da la misericordia ante el prójimo, cuando no somos movidos a misericordia, nuestros rituales, prédicas, charlas, sermones, oraciones, cultos, ofrendas y aleluyas son, como diría el apóstol Pablo, metal que resuena y címbalo que retiñe y que hace daño en los oídos de Dios. La evangelización necesita de la fe que actúa por el amor y la misericordia. Como hizo Jesús. No en vano muchos ven en la figura del samaritano a la figura de Jesús mismo.

El que tiene a Dios en su vida, el que es movido a misericordia y compasión, el que actúa movido por el amor como fruto de una fe activa, no puede buscar el autodisfrute religioso y pasar con indiferencia ante los heridos del mundo. Su acción solidaria ante el prójimo es evangelizadora.

El que es capaz de acercarse al prójimo, dejando las seguridades religiosas y los autodisfrutes insolidarios, el que se para vendar heridas, ya está lanzando un mensaje evangelizador. El que usa su aceite y su vino para calmar dolores y desinfectar a los heridos del mundo, está dando fe de su conexión con Jesús, Evangelio de Dios a un mundo sumergido en dolor e injusticia. El que usa su cabalgadura por amor al prójimo, aunque él tenga que ir andando y haciéndose ampollas en los pies, está comunicando un mensaje. Yo creo que faltan muchos de estos mensajes evangelizadores en el mundo cristiano. Mensajes que no anulan la palabra, sino que la apoyan y dan credibilidad.

Aquél, cuyo proyecto de vida se pospone para ayudar a los heridos del mundo, cuando habla, su palabra tiene autoridad, puede comunicar la auténtica Palabra que traspase los corazones y las almas como espadas de dos filos. Así, el que usa el Evangelio como bella teoría que le hace disfrutar, pero que no le compromete con los heridos del mundo, los que son cumplidores legalistas y estas leyes les atan las manos para actuar con amor, los que se maltratan las rodillas rezando, pero no consiguen cambiar sus vidas y sentirse movidos a misericordia para con los heridos del mundo, se deberían replantear su vida religiosa, la vivencia de su espiritualidad, no sea que esté a años luz de la vivencia de la espiritualidad cristiana.

El cristianismo no es un sentimiento ni una teoría bonita, sino un compromiso con Dios y con el prójimo. Un estar disponible para Dios y para el prójimo, un convertirse en las manos y los pies del Señor en medio de un mundo de dolor. Quien no experimenta estos cambios que le comprometen, no puede ser evangelista. Será un charlatán y palabrero o un orador excelente, pero el evangelista es otra cosa.

El evangelista, además de usar su palabra o la Palabra, se para, se compromete, ayuda, sirve. Por eso el Samaritano fue el que anunció, fue testigo y realizó el mensaje del Evangelio en el mundo. Su gesto solidario sigue iluminando hoy al mundo, sigue evangelizándonos. Hoy se necesita el Evangelio del Samaritano. Señor, transfórmanos para que seamos capaces de hacer nosotros lo mismo.

Es una manera muy comprensible de hablar de Dios al mundo hoy en categorías totalmente entendibles. Más comprensible que muchos de los alegatos de teólogos o evangelistas profesionales en el mundo hoy. Señor, enséñanos a saber hablar de Dios en el mundo hoy, a realizar tu Palabra, sin que por ello abandonemos la palabra y la voz que el mundo necesita.

Juan Simarro es Licenciado en Filosofía, escritor y director de Misión Evangélica Urbana de Madrid

J. Simarro. ProtestanteDigital.com (España, 2009).

Cantidad de envíos : 100 Fecha de inscripción : 30/03/2008

Muy cierto!....

Tema: Re: EL EVANGELIO DEL SAMARITANO Mar Ene 06, 2009 3:46 pm

Alabanza escribió:: El evangelio del samaritano

En la Parábola del Buen Samaritano, son varios los personajes que pasan junto al prójimo en necesidad. Un sacerdote, quizás dispuesto a dar una palabra, pero no a pararse ni a mancharse las manos, pues tenía como prioridad algún oficio religioso. También, por allí pasó un conocedor de las escrituras, un levita, pero que su conocimiento no le ayudó a pararse ante el prójimo herido. Luego pasó por allí un ejemplo de projimidad que resulta un mensaje evangelizador al mundo: un extranjero. Sólo el samaritano, este extranjero, fue capaz de dejar a un lado sus programas, sus ocupaciones, sus sabidurías y conocimientos, para centrarse en la ayuda a aquella persona que le necesitaba. Sólo él, con su gesto, anuncia, es discípulo y testigo del auténtico evangelio, testigo de Jesús, Evangelio de Dios al mundo, Evangelio de Dios a los necesitados, pobres y proscritos. Un ejemplo evangelizador para el mundo.

Es por esto que siempre digo:

Grandes sorpresas nos llevaremos cuando veamos en el cielo a testigos de Jehová Adventistas, mormomes y sepamos de que en el infierno están otros testigos, adventistas, mormones y demás carnetizados...la diferencia:

²²Sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores, engañándoos a vosotros mismos.²³Si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ese es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural;²⁴él se considera a sí mismo y se va, y pronto olvida cómo era.²⁵Pero el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo oidor olvidadizo sino hacedor de la obra, este será bienaventurado en lo que hace.
²⁶Si alguno se cree religioso entre vosotros, pero no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana.²⁷La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo. (Santiago 1:22.27)

¿Cómo??????
^{La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo}
^{No dice: darle mucho dinero al Pastor ni saber mucha Biblia, ni saberse todos los misterios de Dios, ni ser miembro de tal o cual denominación}

²³Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren
Juan 4:23

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